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佛教应具有娱乐大众的职能
佛教属于什么行业，很多人可能说是宗教业，佛教中人可能说是教育业。我认为从长远看应该是服务业。现代社会不需要高高在上的神。一个想统治世界的宗教必然灭亡。一个自以为是的宗教也不会受欢迎。要实现其作用，应该有服务精神。 然而目前直到末法时期，宗教应具有娱乐性，只有给人带来欢乐才能赢得人心。 否则变是我慢，这是修行的四大忌之一。（修行的四大忌是贪、痴、嗔、慢。慢...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15261856429.html
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佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08214180319.html
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出发 朝拜
2009年1月26日下午，山西五台山普寿寺全体大众在该寺住持如瑞法师的带领下到黛螺顶进行朝拜。
全体大众经过三个小时的奋战终于到达目的地。在黛螺顶的大殿，如瑞法师带领大众共修文殊法。最后全体大众给黛螺顶当家师拜年，当家师为大家作了简短开示与鼓励，并欢迎大家明年再来朝拜。
佚名
|朝拜|普寿寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/13493934743.html
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舍粥
2008年1月15日，为答谢社会各界对江苏省苏州市西园寺各项工作的大力支持，同时祈福和平、安康，西园寺于当日向大众结缘腊八粥，众多市民冒着大雪到西园寺品尝甜美的腊八粥。
据悉，寺院提早购置好原料，于腊八前一天晚上就开始熬粥，舍粥活动从早晨一直持续到下午，为前往的市民无偿提供了8000多碗腊八粥。
【佚名】
|结缘|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09201020197.html
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通教寺迎请梦参长老弘法
梦参长老开示中
梦参长老在通教寺为信众开示
聆听开示的信众
梦参长老在北京居士林为大众开示
开示现场
2007年5月25－27日，梦参长老应邀前往北京弘法开示。梦参长老先后在北京通教寺、北京居士林为大众讲解了浅谈修行的方法，并为北京皈依的弟子做了简短的开示。
梦参长老，生于1915年，中国黑龙江省开通...
【佚名】
|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0941039948.html
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一、大众传媒
1、传媒与现代生活息息相关
语言是人们相互沟通交流的工具，人们用语言来表达对世界的认识和理解，也用语言来影响他人的观念和行为。
古代社会，信息不发达，人们对世界的...一张报纸阅读；当辛劳了一天要休息时，最容易想到的娱乐方式则是看电视。人们聚在一起喜欢谈论的话题，大多也是大众传媒赋予他们的信息，大到国际国家大事，小到电视剧的某个剧情。
对于现代人来说，没有大众...
益西彭措堪布
|教育|口业|烦恼|罪业|文明|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/1405281627.html
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中国佛教从一开始，就向知识精英和大众佛教两个方向发展，并建立了相应的组织形式。南北方社邑的组织和活动内容并不尽同，但都有一个共同的特点，即是以僧人为精神导师，由地方士绅豪富领衔，而由广大信徒集资并...显然不是地方社区的共同体组织，也不是以宗族村社为纽带的组织，而是一个以“塑像妆饰”的建福活动为主要任务，为募集资金而聚集起来的一个比较松散性的跨州县组织。在这“三千邑众”中，有从属于17个寺院的僧俗大众...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07442653409.html
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慈善的经验，以现代人熟悉并最容易接受的方式，给予大众。佛教慈善的现代化，不仅要利用现代化科技成果和现代方式弘法，而且最重要的是应契合现代的时机，针对慈善受众人心的问题，提供相应的有效途径。只要没有“小我”的动机，要有拥有“无我”的悲心，那么，佛教慈善就应该通过传媒走近大众视野，直至走进大众心灵。我们在四川灾区的媒体经验很好的印证了这一点。那就是：慈善，需要传播，爱心，需要传递。
谁是这个时代的...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10291937329.html
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2008年6月19日下午16：30分，消防中心李老师在斋堂为本寺全体僧众和发心居士讲解消防知识。
佚名
|学习|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16104725493.html
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http://www.fjdh.cn/Item/32184.aspx